PAUL CLAUDEL
UNE CONSCIENCE EUROPEENNE Colloque international Strasbourg Novembre 2005 Par leur richesse et leur durée, les séjours lointains du poète-diplomate, que ce soit la Chine, le Japon ou les Etats-Unis, ont suscité de nombreux commentaires et la critique claudélienne a déjà bien étudié l'importance accordée dans son œuvre à ces cultures. De cet ailleurs, de tous ces horizons, il est temps désormais de revenir à ce qui fut pour Claudel la « touche-mère », selon son mot, de la création littéraire: le génie et la conscience de l'Europe. Car Claudel est resté d'abord un Européen conscient du rôle international que jouait et qu'avait à jouer son continent. Son attachement constant, même si parfois sous-jacent, à l'idée européenne comme porte-drapeau de notre monde occidental n'apparaît que sous une forme ponctuelle et éclatée, rapide et souvent indirecte. Sans doute le premier colloque de 1995 à la Sorbonne sur Claudel et l'Europe en a-t-il solidement tracé les grandes lignes. Mais il semble nécessaire et opportun à présent de le prolonger au moins dans trois directions. Il convient d'abord de poser la question de l'Europe dans l'œuvre de Claudel, aussi bien sous son aspect spirituel que du point de vue économique et politique. Il s'agit également de considérer aussi bien ce que l'idée d'Europe fait naître chez Claudel, que l'influence qu'ont pu avoir, sur différents pays européens, sa figure, son action et sa poésie. Et il importe enfin de rattacher à notre actualité cette double influence inverse, pour parfaire notre connaissance de sa pensée et tenter de dégager, dans son toute son œuvre, ce que l'on pourrait appeler une lecture de la culture. Pascal Dethurens |